Οι Δώδεκα Μαθητές του Ιησού Χριστού και η ζωή τους

Γράφει ο Επίτιμος Λυκειάρχης
Χριστοφόρος Γ. Γατανάς.

 

Γράφω πάλι θεολογικό θέμα, αφού ο αοίδιμος Μητροπολίτης μας Διονύσιος Δ΄ με ωνόμαζε Φιλόλογο θεολογούντα, και δικαίως αφού κατάγομαι από εκκλησιαστική οικογένεια του χωριού μου Φυτά της Χίου.

Στην μετάφρασή μου στο Κατά Λουκάν Άγιον Ευαγγέλιον, γράφοντας το άγιο βιβλίο ότι το Άγιο Ευαγγέλιο, γράφεται στη Νεοελληνική γλώσσα και με γλωσσικούς ιδιωματισμούς του χωριού Φυτά της Χίου, σε ιαμβικό 15σύλλαβο παροξύτονο στίχο από τον Μετεκπαιδευόμενο Λυκειάρχη Φιλόλογο και Ιστορικό Χριστοφόρο Γ. Γατανά.

Στο Στ΄ κεφάλαιο, οι Δώδεκα Απόστολοι( στίχ. 12-16) , γράφεται΄
Και τες ημέρες εκείνες ήβγεν εις το όρος τημ προσευχήν να κάμει και επέρασε τη νύχτα σε προσευχή προς το Θεό΄
Και άμα εξημέρωσε, εφώναξε κοντά Του τους Μαθητές και εδιάλεξε δώδεκα από τούτους , το Σίμωνα που ο Χριστός τον ονόμασε Πέτρο, Ανδρέα ευτού τον αδερφό, Ιάκωβο, Ιωάννη, Βαρθολομαίο και Φίλιππο ,τον Θωμά και Ματθαίο ,Ιάκωβο όπου γιός ευτός του Αλφαίου, το Σίμωνα όπου ευτόν Ζηλωτή τον ελέα, Ιούδα το γιο Ιάκωβου, Ιούδα τον Ισκαριώτη, ο οποίος και ήγινε στο τέλος ο προδότης.

Οι πρώτοι 4 που ήσαν στην επιλογή, 2 ζευγάρια αδερφών, ο Ανδρέας και ο Σίμων που ήσαν αλιείς και συνεργασία είχαν με τους 2 γιούς του Ζεβεδαίου, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη.

Ο Ιησούς Χριστός ωνόμασε τον Σίμωνα Πέτρο , και του είπε ότι αυτός είναι η πέτρα επάνω στην οποία θα οικοδομήσει την εκκλησία του.

Ο Πέτρος εμαρτύρησε στη Ρώμη και είναι ο πρώτος Πάπας της Καθολικής Εκκλησίας.

Ο αδελφός του ο Ανδρέας , εκήρυξε το άγιο Ευαγγέλιο στη Μαύρη θάλασσα σε πολλές περιοχές και στη Μεσόγειο . Απεβίωσε στην Πάτρα και είναι ο ιδρυτής της Εκκλησίας εκεί στην Κωνσταντινούπολη, όπου και το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Οι γιοι του Ζεβεδαίου ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης ήσαν πλούσιοι.

Ήσαν αλιείς με επιχείρηση αντάμα με τον πατέρα τους, την οποία εγκατέλειψαν όταν τους εκάλεσε ο Ιησούς Χριστός.
Ο Ιωάννης έγραψε αργότερα 1 από τους 3 άλλους Ευαγγελιστές και εκοιμήθη αιώνια στην Πάτρα.

Ο Ιάκωβος εφονεύθη από τον Ηρώδη από τον φόβο που είχε για το πλήθος του κόσμου στις ομιλίες του.

Ο Φίλιππος και ο Ναθαναήλ ή Βαρθολομαίος, φίλοι ήσαν και η καταγωγή τους από την Βηθσαί’δά της Γαλιλαίας και το Άγιον Ευαγγέλιο στην Ασία εκήρυξαν.

Ο Ναθαναήλ τραγικό θάνατο είχε αφού τον έγδαραν ζωντανό.

Ο Θωμάς ήταν αλιεύς από την Γαλιλαία . Λέγεται Άπιστος Θωμάς , επειδή εζήτησε να ακουμπήσει στις πληγές του Ιησού Χριστού για να πιστέψει ότι είχεν αναστηθή.

Έφτασεν στην Ινδία όπου εφονεύθη επειδή έκαμε Χριστιανούς την βασίλισσα και τον γιο του βασιλέα.

Ο Ματθαίος που έγραψεν Ευαγγέλιο, τελώνης ήταν.

Οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι εσχολίασαν αρνητικά τη συναναστροφή του Κυρίου Ιησού Χριστού με τον αμαρτωλό τελώνη. Έλαβεν απάντηση ότι ο ασθενής πηγαίνει στον γιατρό. Και εγώ ήλθα σ΄ αυτόν τον κόσμο για τους ασθενείς.

Ο Σίμων = Πέτρος ανήκε στων Ζηλωτών το κόμμα, που ήθελαν να εξεγείρουν τους Ιουδαίους εναντίον της Ρώμης.

Εδίδαξε στην Ασία, στην Αφρική, στην Αγγλία, αλλά άγνωστον είναι για το τέλος της ζωής του.

Ο ένας Ιούδας, ο Θαδδαίος είναι από τους αγίους της Αρμενίας. Πιστεύεται ότι ήταν ένας από τους γιούς του Ιωσήφ και του Ιησού Χριστού αδελφός.

 

Ο Ιούδας ο Ισκαριώτης είναι μαθητής που επρόδωσε τον Κύριό μας, τον Ιησού Χριστό, και επήρε για αντάλλαγμα 30 αργύρια. Αυτοκτόνησε.

Μετά την Ανάληψη του Κυρίου μας , έλαβε την κενή θέση του Ιούδα, ο Ματθίας , που εκήρυξε το άγιον Ευαγγέλιο στην Αφρική και εκεί εμαρτύρησε.

Κατά Λουκάν Άγιον Ευαγγέλιον.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΑ΄ (Στίχ. 1-13).
Η Κυριακή Προσευχή.

Δικέ μας, συ, Πατέρα,
όπου είσαι στον ουρανόν, άγιο το όνομά Σου,
ας έρτει η βασιλεία Σου, ας γίνει το θέλημά Σου
καθώς εκεί στον ουρανό, έτσι στη γην ορίζεις.
Το ψωμί τ΄ απαραίτητο, δίε μας κάθε μέρα,
τες αμαρτίες συγχώρεσε΄ γιάντα και εμείς συγχωρούμεν,
καθένα που μας ήφταιξε και μας είναι χρεώστης.
Σε πειρασμό μη φέρνης ΄μας ,αλλά γλίτωσέ μας,
εσύ από τομ πονηρό.

Η ένδοξη Ανάληψη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
( Κεφ. ΚΕΔ΄)
( Στίχ. 50 – 53).

Και όξω ήβγαλεν ευτούς ίσαμε τη Βηθανία΄
τα χέρια Του εσήκωσε και τους ευλογούσε.
Και ΄ κει που ευλογούσεν τους χωρίστ΄ απ΄ εκείνους,
στον ουρανό ανήβηκεν
κι ευτοί Τομ προσκυνούσα(ν) ,
στα Ιεροσόλυμα εγύρισαν, χαρά μεάλη είχα,
στο ιερό εκείνοι πια, πάντα εκεί ήσα(ν)
και τον Θεό υμνήσασι και τον δοξολογούσαν.

 

Το βιβλίον ετούτο, ΑΦΙΕΡΩΜΑ στους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ.κ. ΠΡΟΚΟΠΙΟ Δημητριάδος και Αλμυρού κ.κ. Χριστόδουλο, Μεγάρων και Σαλαμίνος κ.κ. Βαρθολομαίο.
Ο Μητροπολίτης Προκόπιος, κατήγετο από το χωριό Βουνό, της Ν. Χίου.

Χορηγός της Εκδόσεως του Αγίου Ευαγγελίου κατά Λουκάν.
Μέγας Χορηγός , ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χίου,
Ψαρών και Οινουσσών, Υπέρτιμος και Έξαρχος
πάσης Ιωνίας κ.κ. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Δ΄ ο καλός ποιμήν ,
ο οποίος πιστεύει και λατρεύει ως ΑΞΙΟΣ Λειτουργός,
Τον Υψιμέδοντα Θεόν, Μέγαν, άμβροτον, ουράνιον και
Τον υιόν πατρός το πνεύμα εκ πατρός εκπορευόμενον
εκ των τριών και έξ’ ενός τριάς ,
τον δ΄ ηγείται Θεόν.

Χ. Γ. ΓΑΤΑΝΑΣ.
Ιστορικός και Φιλόλογος Θεολογών , Λυκειάρχης.

Χορηγός της Εκδόσεως του βιβλίου ο Δήμος Αμανής της Χίου επί Δημάρχου Γεωργίου Χρίτη, Αντιδημάρχου Μαρίνου Ι. Γωνιά, Μαρκέλλας Δ. Τσικαλά – Κεφάλα, Νικολάου Ι. Ψυλλή και Προέδρου του Διοικ. Συμβουλίου, Ελευθερίου Μιχ. Κοντού.
Την επιμέλεια της Εκδόσεως ανέλαβεν η Γεωργία Χρ. Γατανά, Νηπιαγωγός, Πτυχιούχος του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Τυπογραφείον Ν. Γεωργούλη- Συρρή Ο.Ε. Αγίων Αναργύρων 7 και Καλοπλύτου 10, Χίος τηλ. 22710 -25122 ,22710- 43843.
Χάρις σου πολλή, Ιησού Χριστέ, ο Θεός ημών και ευχαριστία ανθ΄ ων εμού επιλαβών και τέλος τω βιβλίω εχαρίσα.
Εγράφη χειρί Χριστοφόρου Γ. Γατανά, Λυκειάρχου, μηνός Απριλίου ιη΄ έτους βζ΄.
ΤΕΛΟΣ σύν Θεώ ,τω συντελεστή των καλών, Θεού χάρις.

Πάντα με αγάπη !
Πάντα με χαρά !
ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ Γ. ΓΑΤΑΝΑΣ.
Από τα Φυτά της Χίου.

Πτυχιούχος Τμημάτων Ιστορίας – Αρχαιολογίας και Κλασσικής
Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού
και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
Πτυχιούχος Διδασκαλείου Μέσης Εκπαιδεύσεως Αθηνών, μείζονος διαρκείας.
Έπαινος Ακαδημίας Αθηνών.

Βραβείο α΄ με έπαινο της Γλωσσικής Εταιρείας Αθηνών.

Χρυσούς Σταυρός του Αγ. Ισιδώρου, ανώτατο παράσημο της Χιακής Εκκλησίας.

Έπαινος της Γλωσσικής Εταιρείας Αθηνών.
Μέλος της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών.

Συγγραφέας. Επίτιμος ανταποκριτής και αρθρογράφος της Χιακής εφημερίδος
« Η ΠΡΟΟΔΟΣ» από τα 1970- 2011.

Σχετικές δημοσιεύσεις